客家山人 |
2011-04-13 18:15 |
望气...
若夫望气之方,古有其说,当夏秋之月际,丑寅之时,必带月而升高,乃凝神而望远. 春冬地气不升,必在夏末秋初,夜静月亮,登高四望,凡结大地之龙,其干脊龙楼宝殿之上,乃祖宗聚沟山夹中,停驿之处,有气自土中吐出,明日迹之,必有大地.必于丑寅时者.天开于子,地关于丑.正山川吐露之时也.或曰:雨后,及日出未出,日落未落之际,其气皆可念.然,假气模抹山川之腰;真气直出在山之顶. 红黄带赤,穴结山间;黑白兼有,穴居水际. 观气之成色成形,知地之为大为小. 初吐一线,上结华盖,如旃冕垂旒,五色备具,似龙蟠,似龙腾者,曰旺气,帝王之地;毫光明灿,如虹\如月\如凤舞者,曰喜气,英俊后妃之地;或内白外黄,前青后紫,青如牛首,赤如虎尾者,猛将之气,王侯之地;初若云烟,终如鼎奔,中青外红,如流星烛地,如姣腾凤翥者,福喜之气,宰相之地;赤白兼备,中吐微红,势若憧幡者,文明之气,翰林之地;赤白一丝,直冲贯日者,忠干之气,谏臣之地;赤色一丝,如红而微带彩者,文章之气,状元之地;纯白纯黄者,民牧之地;初吐一丝,终盘宝盖,五色备具,轻清上浮,有纹不杂,如踏车如宝塔如摇旗,耀日烛星者,为异气,神仙之地. |
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